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  [이화여대 영미학융합연구소 시리즈특강] Kyoo Lee 교수 특강 : Part1

  [ 강의 > 이화특강 ]    2016.04.27

  행사명: 영미학융합연구소 해외석학특강 시리즈 특강명: Her Woman 그 여자의 여자: Translingualizing Simone de Beauvoi's "Second Sex" 특강자: Kyoo Lee Associate Professor of Philosoph...

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  2015년도 융합인재교육(STEAM) 심화과정 연수교육

  [ 강의 > 이화특강 ]    2016.04.21

  2015년도 융합인재교육(STEAM) 심화과정 연수교육* 주제 : 게임과 함께하는 MIT 창의력 교실* 강사 : 정창권 (이화여대 에코크리에이티브 협동과정 연구교수)* 주최 : 교육부 한국과학창의재단* 주관 : 이화여자대학교 첨단과학교사연수센터

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  [이화여대 뇌융합과학연구원] 해외석학초청특강 : MEGA-PRESS를 이용한 뇌자기공명분광영상법

  [ 강의 > 이화특강 ]    2016.04.19

  행사명: 이화여대 뇌융합과학연구원 해외석학초청특강 특강명: MEGA-PRESS를 이용한 뇌자기공명분광영상법연사: Richard Edden 교수(존스홉킨스의과대학 뇌영상의학과)

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  [영미학융합연구소 시리즈 특강] Sisters of Scheherazade

  [ 강의 > 이화특강 ]    2015.08.17

  [영미학융합연구소 시리즈 특강] Sisters of Scheherazade-일시 및 장소 : 2014. 11. 20 오후2시/ 이화여자대학교 인문관 111호-연사 : Susan Stanford Friedman 위스콘신 메디슨대 교수

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  [영미학융합연구소 시리즈 특강] How to Describe an Atrocity?

  [ 강의 > 이화특강 ]    2015.08.17

  [영미학융합연구소 시리즈 특강] How to Describe an Atrocity?-일시 및 장소 : 2014. 11. 24 오후4시/ 이화여자대학교 인문관 111호-연사 : Bruce Robbins 콜롬비아대 교수

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  [혁신 이화 시리즈] 진화하는 인문학: 디지털시대의 스토리텔링

  [ 강의 > 이화특강 ]    2015.08.17

  '혁신이화시리즈특강' 인문·사회분야 첫 강의가 지난 4월 1일(수) 중강당에서 열렸다. 첫 특강의 연사로 나선 류철균 교수(디지털미디어학부)의 ‘진화하는 인문학: 디지털시대의 스토리텔링’을 주제로 강의를 펼쳤다. 디지털스...

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  [이화여대 대학원생의날 특강] 공학+음악=융합?

  [ 강의 > 이화특강 ]    2015.07.14

  - 행사명: 이화여자대학교 대학원생의날 특강 - 일시 및 장소 : 2014. 9. 23 / 이화여자대학교 중강당 - 연사 : 여운승 교수(이화여자대학교 디지털미디어학부) - 강연명 : 공학+음악=융합? From Engineering to Music to Nowhe...

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  [혁신 이화 시리즈] 이화, 뇌의 비밀을 깨우다

  [ 강의 > 이화특강 ]    2015.03.19

  본교 주요 석학들을 연사로 초청해 전공 분야별 강의를 들어보는 세계 최고를 향한 ‘혁신 이화 시리즈 특강’의 첫 강연. 류인균 교수(약학과·뇌인지과학과)의 특강 주제는 ‘이화, 뇌의 비밀을 깨우다: 뇌융합과학과 외상 후...

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  나눔특강: 조지형(1) - 빅히스토리란 무엇인가

  [ 강의 > 이화특강 ]    2014.06.17

  나눔특강: 조지형(1) - 빅히스토리란 무엇인가1. 모든 것들의 역사를 합쳐놓은 역사-빅뱅이후 오늘까지, 그리고 미래를 내다보기 위한 역사 이해의 틀2. 우주의 탄생, 지구의 형성, 생명체의 등장과 진화, 인류의 출현 및 산업사회, 그리고 미래 등   &...

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  나눔특강: 양명수(4) - 퇴계선생의 체용론

  [ 강의 > 이화특강 ]    2014.06.17

  나눔특강: 양명수(4) - 퇴계선생의 체용론1. 퇴계 선생은 인간 세상의 악을 심각하게 인식-태극 또는 리(理)를 주희보다도 초월적 존재로 인식.  그래서 리와 기는 섞일 수 없다는 점을 강조. 물론 리와 기는 나눌 수 없다는 점도 유지.-도덕의 주체가 ...